Анафора |
(Греч. αναφορα – единоначатие) Анафора – это стилистическая фигура, которая основана на повторении любого речевого явления. Но в отличие от других видов повторения, например, эпифоры, анафора, как это явствует из ее названия, относится к повторению начальных частей речевого потока (звуков, слов, фраз, стихов, строф, ритмических и синтаксических построений, интонации). Учебники по риторике (особенно старинные) различают множество разновидностей анафоры. Однако не все виды анафоры служат красноречию. Некоторые из них несут случайный характер (за забором), другие – не столько служат красноречию, сколько его антитезе – краснобайству.
Для уяснения роли анафоры вполне достаточно ограничиться рассмотрением лексической анафоры,( на егэ по русскому языку используют именно этот вид) самой выразительной и часто встречаемой. В основе анафоры, как и любого повтора, лежит взволнованность, эмоциональность. Давайте представим себе пятилетнего мальчика, родители которого молодые ученые. К ним частенько приходят в гости их коллеги. Увлеченные профессиональными разговорами взрослые забывают о существовании ребенка. И вот однажды после ухода гостей мальчик падает на пол и в конвульсиях шепчет: «Это, это, это…» На расспросы родителей, что у него болит, он продолжает свое беспрестанное «это». Обстановка становится все более и более взволнованной. И когда родители начинают тихо сходить с ума, мальчик, проявляя к ним жалость, произносит: «Это, это, это, это я ставлю над вами эксперимент». Думается, что после такого «эксперимента» этот мальчик больше никогда не будет ощущать себя сиротой при живых родителях. На такой же детской непосредственности держится замечательное стихотворение о весенней радости Фета: Это утро, радость эта, Эта мощь и дня и света, Этот синий свод, Этот крик и вереницы, Эти стаи, эти птицы, Этот говор вод, Эти ивы и берёзы, Эти капли –эти слёзы, Этот пух – не лист, Эти горы, эти долы, Эти мошки, эти пчёлы, Этот зык и свист, Эти зори без затменья, Этот вздох ночной селенья, Эта ночь без сна, Эта мгла и жар постели, Эта дробь и эти трели, Это всё – весна. Многочисленные повторы буквально (анафора «это, эта, этот, эти») пронизывают очень стремительное стихотворение (на восемнадцать стихов ни одного глагола) и завершаются перед самым сильным местом, самым главным словом «весна», погружая читателя в восторженное настроение от лицезрения возродившейся природы родного края. Лексическая анафора в стихах Фета встречается очень часто: Только в мире и есть, что тенистый Дремлющих кленов шатер. Только в мире и есть, что лучистый Детски задумчивый взор. Только в мире и есть, что душистый Милой головки убор. Только в мире и есть этот чистый Влево бегущий пробор. ------ Я пришел к тебе с приветом, Рассказать, что солнце встало, Что оно горячим светом По листам затрепетало; Рассказать, что лес проснулся, Весь проснулся, веткой каждой, Каждой птицей встрепенулся И весенней полон жаждой; Рассказать, что с той же страстью, Как вчера, пришел я снова, Что душа все так же счастью И тебе служить готова; Рассказать, что отовсюду На меня весельем веет, Что не знаю сам, что буду Петь - но только песня зреет. А вот пример комбинированной анафоры: Почему, как сидишь озаренной. Над работой пробор наклоня, Мне сдается, что круг благовонный Все к тебе приближает меня? Почему светлой речи значенья Я с таким затрудненьем ищу? Почему и простые реченья Словно томную тайну шепчу? Почему как горячее жало Чуть заметно впивается в грудь? Почему мне так воздуха мало, Что хотел бы глубоко вздохнуть? В этом стихотворении Фета лексическая анафора «почему» сочетается с интонационной (каждая строфа начинается с вопроса, а в двух последних – содержится по два вопроса). Фет – поэт анафоры. Именно по этой причине все примеры приведены из Фета, а не потому, что он поэт мелодического строя. Анафора встречается в творчестве любого поэта. Более того, анафора куда свойственнее говорному, чем мелодическому стиху. Анафора, как и другие стилистические фигуры, является выразительным средством прежде всего ораторской речи, в которой конечно же, господствуют говорные интонации. Просто Фету, лирику гениальному, удалось сделать анафору компонентом мелодического строя стихотворной речи. Однако даже у Фета встречаются случаи переизбытка, излишнего применения анафоры, вследствие чего ощущается применение стилистического приема. Так что увлекаясь анафорой, желательно не терять меры, такта и вкуса. А иначе красноречие переходит в краснобайство.
Аллегория как литературоведческий термин трактуется в словарях противоречиво и не точно, что во многом вызвано употреблением этого слова в разных сферах действительности. Аллитерация – это эвфонический прием повторения одних и тех же согласных звуков, которое усиливает выразительность художественной речи. Рифменные созвучия не входят в аллитерацию.Аллитерация, как и само поэтическое произведение, воспринимается слухом, а не зрением. Чуковский, ссылаясь на слова Блока, сообщил, что «Двенадцать» поэт начал писать со строчки: «Уж я ножичком полосну, полосну!», так как «эти два «ж» в первой строчке показались ему весьма выразительными». Эту новость Чуковский, занимавшийся журналистикой, выдал на-гора не по горячим следам, а спустя длительное время, после смерти поэта. Блок, обладавший прекрасным слухом, не мог сказать подобную нелепицу. В приведенной строке не два, а один звук «ж» в слове «ножичком». В «уж» пишется буква «ж», а произносится звук «ш». Антитеза – это стилистическая фигура, которая соединяет контрастные понятия (свет – тьма, любовь – ненависть, бог – дьявол). Она лежит в основании диалектики. Антитеза, используя прямо полярно противополагаемые явления, приводит их к единству через соподчинение друг другу этих противоположностей. |
|
Обновлено ( 30.08.2017 20:59 ) | Просмотров: 85274 |
Код и вид ссылки |
<a href="http://pycckoeslovo.ru/" target="_blank"><img src="http://www.pycckoeslovo.ru/pyccslovo.gif" width=88 height=31 border=0 alt="репетитор по русскому языку"></a> |